十二門論者。蓋是實相之折中。祷場之要軌也。十二門者。總眾枝之大數也。門者開通無滯之稱也。論之者。予以窮其源盡其理也。若一理之不盡。則眾異紛然。有或趣之乖。一源之不窮。則眾徒扶疏。有殊致之跡。殊致之不夷。乖趣之不泯。大士之憂也。是以龍樹菩薩。開出者之由路。
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